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62留花门（第1页）

花门天骄子[一]，饱肉气勇决[二]。高秋马肥健，挟矢射汉月[三]。自古以为患，诗人厌薄伐[四]。修德使其来，羁摩固不绝[五]。胡为倾国至，出入暗金阙[六]？

中原有驱除[七]，隐忍用此物[八]。公主歌黄鹄，君王指白日[九]。连云屯左辅，百里见积雪[一〇]。长戟鸟休飞，哀笳晓幽咽。田家最恐惧：麦倒桑枝折[一一]。

沙苑临清渭，泉香章丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈[一二]。胡尘逾太行，杂种抵京室[一三]。花门既须留，原野转萧瑟[一四]！

花门，回纥之别名。回绝西南千里有花门山堡，故杜诗多以回纥为花门。这首诗大约作于乾元二年秋，题为“留花门”，实则是说花门不可留。对唐肃宗一味依赖回纥，表示了极大的愤慨和忧虑，较《北征》更为露骨。

[一]天骄子，即天之骄子。《汉书：匈奴传》：“胡者，天之骄子也。”言其强悍。

[二]饱肉，是说回纥以肉为食。

[三]射汉月，即侵入汉地，言其可畏。

[四]这两句承上，引古作证，见得唐肃宗恰相反。《诗经》：“薄伐猃狁。”薄，发语词，无义。厌是厌烦。

[五]修德，即怀柔政策。羁縻，是说保持一定的联系。

[六]胡为，即何为。倾国，犹举国，极言来的人多。暗金阙，写其骄横，随便出入宫殿。

[七]有驱除，指禄山之乱，这时史思明还存在。

[八]隐忍用，不得已而用。此物，指回纥兵，这个词有着传统的“华夷之见”。

[九]上句用汉乌孙公主故事，武帝以公主嫁乌孙王，公主悲秋作歌，有“愿为黄鹄兮归故乡”句，所以说“歌黄鹄”。但实际是指的时事。

乾元元年七月，肃宗把宁国公主嫁给回纥可汗，亲自送至咸阳磁门驿，公主告辞说：“国家事重，死且无恨。”肃宗才流涕而还。这里不便直说，所以便使了一个典故。下句用《诗经》：“谓予不信，有如皎日。”是说肃宗指天发誓的求回纥援救。

[一〇]连云，众多。左辅即下“沙苑”。沙苑一名沙阜，在冯翊县南十二里，东西八十里，南北三十里。回纥之俗，衣冠皆白，又旗帜亦用白色，所以说“见积雪”。

[一一]回纥骑兵，蹭蹋庄稼，故农民最怕。

[一二]是说回纥常乘马渡河。撇烈，摆跃之状。

[一三]这里“胡尘”、“杂种”，皆指史思明。乾元二年九月史思明由范阳引兵渡河而南，攻占汴州、郑州，并陷洛阳，洛阳唐时为东京，所以说抵京室。

[一四]萧瑟，犹萧索，萧条。应上田家二句。来得越多，住得越久，农作物就越遭殃，所以说转萧瑟。末句很冷峭、含蓄。抬出事实，不言反对，而反对之意自见。，，