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第九百八十二章 入白马寺（第1页）

20年后，长江南岸柳荫市一条大街上，有一个叫杜雄的老板开了一家裁缝铺。杜雄人年轻，看上去才过弱冠，脸色白皙，且有几分英俊，遗憾的是年幼时患了小儿麻痹症，留下了不雅观且痛苦的后遗症，那就是一只左脚板因为抽筋而变形，变得细小而弯曲，这样他走路当然就是一瘸一拐的，手里长期有根木杖拄着。他人倒聪明，拜师不久，就学会了裁缝手艺，其实师傅没有用心教他，他大都是凭瞟学和悟性得来的“真传”，自然很快就能独当一面地裁剪缝纫衣饰了，而且新颖别致，使得师傅不得不夸奖他。杜雄是个有心眼的人，认为跟师傅干久了，没有出息，不如自己单干，这样他在家父的帮助下，开起了裁缝铺，生意挺好。他爱动脑筋，设计了一种款式新颖的仿真制服，一经上市，供不应求，结果他也带起几个学徒，昼夜加班干起来，仅一个月纯赚上万元，几个月下来，他荷包里温暖有加，有个其貌不扬还有点丑陋的女学徒主动向他抛媚眼，他不为所动，女学徒却锲而不舍地向他发出多情的信号，这让旁人都知道了，便私下里撮合：刘莉对你有意思，你就答应了吧，这或许就是缘分。杜雄一阵苦笑，缄口不言。旁人感觉到杜雄是嫌她长相不好，便婉转地点破：你要考虑你的自身条件。杜雄叹息着，敲着木杖表态：我认了。接着，二人就牵手了，并且张罗了婚事。有时候，有人避着刘莉对杜雄说：假如你的腿是好的，再加上你会赚钱，准能找一个容貌姣好的女人。言下之意是你妻子长相丑，难看。杜雄当然清楚，他又发出一声叹息，想起自己这条件和妻子那条件相比较，是半斤对八两，只好认命，但脑海里总是浮现着对妻子的厌恶印象，她不但长相难看，而且发丝稀疏的脑顶上还留有曾经生过瘌痢的疤痕。他沉默不语之际，听到传言：北平那座城市的医院医术高超，可治愈跛足，治疗的方法是将跛着的弯脚板予以捶击，然后矫正而治愈。要是治愈了，自身条件改观了，可换娶一个俊俏的媳妇。这种潜在的念头，自然演绎成了他的欲望，他打算赴北平做跛足矫正手术，并且经常把这个想法对来裁缝店里的顾客讲，让顾客感觉到他是如何地讨厌自己的那只跛足，顾客便怂恿他去北平，他有钱，不愁路费，就果真去了北平，找遍那座城市所有医院，却事与愿违，都说他那只跛足是定了型的，没有办法治。这样他非常灰心，白跑那么远的路，还是要拄拐返程。返程之际，他途经白马寺，听说寺里有个法师神通广大，能知三世因果。他便入寺拜教，那法师身披袈裟，脖子上套着一串紫色念珠，嘴里不知默念着什么符咒。他的眉毛白如霜雪，眼睛微闭，待开启时，杜雄持一张钞票晃悠着说：请问法师，你给我说一件事要多少钱？阿弥陀佛！法师双手合十地讲：施主，请讲，要问什么事？杜雄一时性急，不知说什么事好，顺口说：你说说我前世吧！法师叫杜雄把眼睛闭合，让他静观三分钟，三分钟内不能睁开，若有违规，法师就说不准。三分钟刚过，法师缓缓地说：施主睁开眼睛听我讲来。杜雄聚精会神地注视着法师。法师说：你过去世生在一个较为贫困的农户人家，姓田，名水生，双目失明，命运多舛，未及成年就自缢身亡。阿弥陀佛，这一世你的命运稍有好转，要多积善行德哦。施主，娑婆世界，苦海无边，回头是岸。杜雄心悸地问：我的前世真有那么悲惨？法师回答：施主如不相信，就当贫僧没讲一样。杜雄把手里的钞票塞给法师，问10元钱够不够，法师说：贫僧不收钱，要给钱，不论多少，请施主投放功德箱，就当你做了一件功德。杜雄照办，又拄杖过来，用手拍着自己的一只跛腿问法师是什么因果造成。法师让杜雄像刚才一样把眼睛闭合，他再次静观三分钟，叫杜雄睁开眼睛，听他讲一段因果。杜雄前二世也是一个跛子，是发生车祸造成的，这并非造成他今生也为跛子的缘由，他今生腿跛的根本缘由是前二世造了孽，有一次，杜雄看见一只壁虎在厕所墙面爬，便好玩地寻找刺激，用一根拐杖戳断了壁虎的尾巴，壁虎当时积怨在心，却也无可奈何，它死后，这股怨气不散，久而集结成一种病毒，后来报复的时机成熟了，便附在杜雄投生的中阴身的胎盘上，待其出生，那病毒呈现的表征就是小儿麻痹症。如此说来，我这只跛腿就没治了。杜雄变得非常消极。这是孽障病，你不能有怨气，要以积极心态接受残酷现实，好好修行，来生或许改观。法师用开导他的口气说。还要等到来生？杜雄当然相信法师所讲的，但是心中一股怨气非但未能消弭，相反还在郁积。他经过大雄宝殿，本该对着诸佛菩萨虔诚地叩头跪拜，一想起法师所讲，认为自己这一世没得辙了，却也没有耐心为下一世修行，故自言自语地讲些亵渎神佛的狂妄话语：顶礼膜拜这些不会说话的塑像又有什么作用？什么也求不来。这种念头充塞心田，他走路也就偏急，过道坎，拐杖拄滑了，一下子就摔倒在地，跌痛了那只跛腿，他哎哟叫痛，心想真倒霉，到北平来，不但没有治愈跛足，反倒让跛足添痛。一个僧人过来扶起他，他又轻慢地数落：活菩萨不错，死菩萨没用。再说白马寺出口处对开的铁门附着一对门神，门神甲的鼻子特别灵，在杜雄拄杖入寺之际，他闻到一股浊气，眨巴着眼睛对门神乙说，老兄，你闻到气味了吗？门神乙摇头，当杜雄走近时，他又点头，说是那跛子身上散发出来的。两个门神都有职责，对有浊气的施主入寺，要采取防控措施，这并非阻止入寺，而是用人眼不见的神罩罩住带有浊气的入寺者，待其出门时再取下神罩，处理浊气。此刻，门神甲掏出神罩罩住跛子身体，跛子浑然不知。罩了神罩，就得一路跟定，门神甲自然尾随其后，当跛子面对神佛心生怨气之际，门神甲也能感受得到。一般来说，众生的嗔恨怨气愈多，身上的浊气就愈重；一个人如果长期修行并且积德行善，心襟坦白，性情豁达，身上几乎没有浊气，有的身上还散发一股麝香味。而面前的跛子一身浊气特别浓，尤其是他跌痛跛足时，被僧人扶起，还对佛菩萨出言不逊，门神甲蹙眉道：我今天就要让你领教一下白马寺的厉害。20年后，长江南岸柳荫市一条大街上，有一个叫杜雄的老板开了一家裁缝铺。杜雄人年轻，看上去才过弱冠，脸色白皙，且有几分英俊，遗憾的是年幼时患了小儿麻痹症，留下了不雅观且痛苦的后遗症，那就是一只左脚板因为抽筋而变形，变得细小而弯曲，这样他走路当然就是一瘸一拐的，手里长期有根木杖拄着。他人倒聪明，拜师不久，就学会了裁缝手艺，其实师傅没有用心教他，他大都是凭瞟学和悟性得来的“真传”，自然很快就能独当一面地裁剪缝纫衣饰了，而且新颖别致，使得师傅不得不夸奖他。杜雄是个有心眼的人，认为跟师傅干久了，没有出息，不如自己单干，这样他在家父的帮助下，开起了裁缝铺，生意挺好。他爱动脑筋，设计了一种款式新颖的仿真制服，一经上市，供不应求，结果他也带起几个学徒，昼夜加班干起来，仅一个月纯赚上万元，几个月下来，他荷包里温暖有加，有个其貌不扬还有点丑陋的女学徒主动向他抛媚眼，他不为所动，女学徒却锲而不舍地向他发出多情的信号，这让旁人都知道了，便私下里撮合：刘莉对你有意思，你就答应了吧，这或许就是缘分。杜雄一阵苦笑，缄口不言。旁人感觉到杜雄是嫌她长相不好，便婉转地点破：你要考虑你的自身条件。杜雄叹息着，敲着木杖表态：我认了。接着，二人就牵手了，并且张罗了婚事。有时候，有人避着刘莉对杜雄说：假如你的腿是好的，再加上你会赚钱，准能找一个容貌姣好的女人。言下之意是你妻子长相丑，难看。杜雄当然清楚，他又发出一声叹息，想起自己这条件和妻子那条件相比较，是半斤对八两，只好认命，但脑海里总是浮现着对妻子的厌恶印象，她不但长相难看，而且发丝稀疏的脑顶上还留有曾经生过瘌痢的疤痕。他沉默不语之际，听到传言：北平那座城市的医院医术高超，可治愈跛足，治疗的方法是将跛着的弯脚板予以捶击，然后矫正而治愈。要是治愈了，自身条件改观了，可换娶一个俊俏的媳妇。这种潜在的念头，自然演绎成了他的欲望，他打算赴北平做跛足矫正手术，并且经常把这个想法对来裁缝店里的顾客讲，让顾客感觉到他是如何地讨厌自己的那只跛足，顾客便怂恿他去北平，他有钱，不愁路费，就果真去了北平，找遍那座城市所有医院，却事与愿违，都说他那只跛足是定了型的，没有办法治。这样他非常灰心，白跑那么远的路，还是要拄拐返程。返程之际，他途经白马寺，听说寺里有个法师神通广大，能知三世因果。他便入寺拜教，那法师身披袈裟，脖子上套着一串紫色念珠，嘴里不知默念着什么符咒。他的眉毛白如霜雪，眼睛微闭，待开启时，杜雄持一张钞票晃悠着说：请问法师，你给我说一件事要多少钱？阿弥陀佛！法师双手合十地讲：施主，请讲，要问什么事？杜雄一时性急，不知说什么事好，顺口说：你说说我前世吧！法师叫杜雄把眼睛闭合，让他静观三分钟，三分钟内不能睁开，若有违规，法师就说不准。三分钟刚过，法师缓缓地说：施主睁开眼睛听我讲来。杜雄聚精会神地注视着法师。法师说：你过去世生在一个较为贫困的农户人家，姓田，名水生，双目失明，命运多舛，未及成年就自缢身亡。阿弥陀佛，这一世你的命运稍有好转，要多积善行德哦。施主，娑婆世界，苦海无边，回头是岸。杜雄心悸地问：我的前世真有那么悲惨？法师回答：施主如不相信，就当贫僧没讲一样。杜雄把手里的钞票塞给法师，问10元钱够不够，法师说：贫僧不收钱，要给钱，不论多少，请施主投放功德箱，就当你做了一件功德。杜雄照办，又拄杖过来，用手拍着自己的一只跛腿问法师是什么因果造成。法师让杜雄像刚才一样把眼睛闭合，他再次静观三分钟，叫杜雄睁开眼睛，听他讲一段因果。杜雄前二世也是一个跛子，是发生车祸造成的，这并非造成他今生也为跛子的缘由，他今生腿跛的根本缘由是前二世造了孽，有一次，杜雄看见一只壁虎在厕所墙面爬，便好玩地寻找刺激，用一根拐杖戳断了壁虎的尾巴，壁虎当时积怨在心，却也无可奈何，它死后，这股怨气不散，久而集结成一种病毒，后来报复的时机成熟了，便附在杜雄投生的中阴身的胎盘上，待其出生，那病毒呈现的表征就是小儿麻痹症。如此说来，我这只跛腿就没治了。杜雄变得非常消极。这是孽障病，你不能有怨气，要以积极心态接受残酷现实，好好修行，来生或许改观。法师用开导他的口气说。还要等到来生？杜雄当然相信法师所讲的，但是心中一股怨气非但未能消弭，相反还在郁积。他经过大雄宝殿，本该对着诸佛菩萨虔诚地叩头跪拜，一想起法师所讲，认为自己这一世没得辙了，却也没有耐心为下一世修行，故自言自语地讲些亵渎神佛的狂妄话语：顶礼膜拜这些不会说话的塑像又有什么作用？什么也求不来。这种念头充塞心田，他走路也就偏急，过道坎，拐杖拄滑了，一下子就摔倒在地，跌痛了那只跛腿，他哎哟叫痛，心想真倒霉，到北平来，不但没有治愈跛足，反倒让跛足添痛。一个僧人过来扶起他，他又轻慢地数落：活菩萨不错，死菩萨没用。再说白马寺出口处对开的铁门附着一对门神，门神甲的鼻子特别灵，在杜雄拄杖入寺之际，他闻到一股浊气，眨巴着眼睛对门神乙说，老兄，你闻到气味了吗？门神乙摇头，当杜雄走近时，他又点头，说是那跛子身上散发出来的。两个门神都有职责，对有浊气的施主入寺，要采取防控措施，这并非阻止入寺，而是用人眼不见的神罩罩住带有浊气的入寺者，待其出门时再取下神罩，处理浊气。此刻，门神甲掏出神罩罩住跛子身体，跛子浑然不知。罩了神罩，就得一路跟定，门神甲自然尾随其后，当跛子面对神佛心生怨气之际，门神甲也能感受得到。一般来说，众生的嗔恨怨气愈多，身上的浊气就愈重；一个人如果长期修行并且积德行善，心襟坦白，性情豁达，身上几乎没有浊气，有的身上还散发一股麝香味。而面前的跛子一身浊气特别浓，尤其是他跌痛跛足时，被僧人扶起，还对佛菩萨出言不逊，门神甲蹙眉道：我今天就要让你领教一下白马寺的厉害。