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第一千六百二十八章还阳参丹（第1页）

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是理论书，认真算起来，医书，也就是治病救人的书籍，应该是张仲景的伤寒杂病论。

在中国古代，人体所有疾病的成因都源于，正气不足，六邪入侵，哪六邪风、寒、湿、燥、热、暑，所以在中国，只有这六种病，以前我们不知道，以为伤寒杂病论，就是治感冒的一本书，其实不是，基本上所有的病征，都能在伤寒论里面找到。

所以以这种理论支撑的中医学，从根本上治疗疾病，确实能够出现包治百病的药物，当然，中药一般是用来却邪、固本培元，是从根本上治病，所以不如那些专门针对一种疾病的药物见效快。

但中医的优势，现代已经慢慢的开始被人认识，特别是国外的那些原来死命贬低中医的外国人，反而是很大一部分中国人，到现在还认为中医就是骗人的，这不得不说是一种悲哀。”

看到黄山若有所思，韩孔雀笑着道：“当然还阳参还不止是制作可以还阳参丹，还能制作九转还阳丹，不是起死回生的灵药，而是壮阳的，所以还阳参真是好东西。”

“确实是好东西，不过，应该不如人参好吧”黄山道。

韩孔雀笑了起来：“你还不傻，人参的种类很多，而且很多药材虽不是人参，名字中却带有参字，它们的功效各异，在使用时一定要区分清楚。

最名贵的人参要属东北的野山参了，我们就要接近东北，在西伯利亚的这片丛林之中，也许还有这野山参的存在，毕竟俄罗斯人没有国人疯狂，也许还给野山参留着点种子。”

野山参的好处，是个中国人都知道，但是在国外，就不一定了，所以在地大物博的西伯利亚，很可能存在不少野山参。

野山参生长在荒山野岭上，“年龄”可在数十年乃至上百年，比较罕见。

这种人参可以大补元气，但价格极其昂贵，除非是体质极度虚弱的重症患者，一般很少用到。

平时我们常说的人参，多指在园地中人工培育出来的园参。

按照加工方法的不同，园参又可以分为生晒参、白参和红参等。

其中，生晒参药性平和，以补气作用为主，气阴不足者比较适合使用；白参的作用和生晒参一样，只是效果略差一些；红参则是药性偏温热，具有补气温阳的作用，阳气虚弱的人比较适合使用。

此外，还有原产地在北美的人参，名为西洋参或花旗参。

西洋参性偏寒，有益气生津的效果，适用于有虚火的人或容易上火者。

除了园参和西洋参以外，还有很多带“参”字的中药材，它们虽然和人参不是同一种植物，但也能用来泡茶喝，多有补气、活血的效果。

党参和太子参都是性味甘平的，具有补气的作用，由于党参还有补血作用，故常用来与当归、熟地合用治疗贫血。

太子参又叫孩儿参，性质比较平缓，常用于小儿。

丹参、玄参、沙参和苦参虽然都是性质偏寒，但是作用却各有不同。

其中，丹参可以活血化淤，常用于冠心病；玄参可以养阴清热，常用于咽肿、咳嗽、口干等情况；沙参有养肺生津的效果，与麦冬、桔梗合用，可治疗肺虚燥咳；苦参是清热燥湿药，多用于皮肤瘙痒、带下黄稠等症。

纵观自然界中的所有植物，虽然名称不同，多少不同，但没有任何植物可以拥有400个名称，这些别名都是以这种植物的不同属性、不同形态的不同特点来命名的，是专家学者官方与平民百姓称呼的总和。

这种中国乃至世界上名称最多的植物，就是人参。

日本人氏今村鞆的人参史，共计七大厚本，其中一本专写“人参名”，堪称大观或大全，共计170余条人参之名，给人以眼花缭乱，名词轰炸之感。

这是人参特有的魅力所在，还是人为演绎的杰作，或是从形状到种类到地域神奇的特有的称谓。

人参的异名，可谓极其繁多，孙文采在中国人参文化中，专有一章来介绍人参的各种名称，叫“人参的异名”：

神农本草目曰：“一名人衔，一名鬼盖。”

吴氏本草曰：“一名土精，一名神草，一名黄参，一名血参，一名人微，一名玉精。”

古事类苑称人参为“黄丝”、“人缴”。

吴普本草称人参为“黄精”、“地精”、“白物”。~~，！

是理论书，认真算起来，医书，也就是治病救人的书籍，应该是张仲景的伤寒杂病论。

在中国古代，人体所有疾病的成因都源于，正气不足，六邪入侵，哪六邪风、寒、湿、燥、热、暑，所以在中国，只有这六种病，以前我们不知道，以为伤寒杂病论，就是治感冒的一本书，其实不是，基本上所有的病征，都能在伤寒论里面找到。

所以以这种理论支撑的中医学，从根本上治疗疾病，确实能够出现包治百病的药物，当然，中药一般是用来却邪、固本培元，是从根本上治病，所以不如那些专门针对一种疾病的药物见效快。

但中医的优势，现代已经慢慢的开始被人认识，特别是国外的那些原来死命贬低中医的外国人，反而是很大一部分中国人，到现在还认为中医就是骗人的，这不得不说是一种悲哀。”