格格党

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第五十六章 我赞同这门亲事（第1页）

能悄无声息的出现在自己身后，必然是个强者！

黑衣人想到这，望着龙九遥默不作声，生怕他一拳干死自己。

龙九遥挑眉问道：“我见过大半夜偷寡妇，偷汉子，偷孩子的，就是没见过偷死人的，你是赶尸派的？”

“不是。”黑衣人果断摇摇头。

“我就说嘛！我们赶尸派怎么会有你这种败类。”

黑衣人顿时急了：“你放屁！你少冒充我们赶尸派的人！”

“啧啧啧！你不说你不是赶尸派的么。”

黑衣人：“……”

龙九遥趴在黑衣人耳边轻声道：“兄弟，时候不早了，给我个面子早点回去睡觉。只要过了今晚，他们御尸门的尸你随便偷，怎么样？”

“好。”黑衣人答应的那叫一个痛快。

龙九遥柔声嘱咐道：“乖，回去早点睡，记得盖好被子不要着凉。”

黑衣人甩开大胯扭头就跑，转眼便消失在了森林当中。

回到赶尸客栈，龙九遥把被黑衣人唤起的尸放回床上。

“小哥哥，外面什么情况？”

“没事，赶尸派的人来偷尸，被我赶跑了。”龙九遥冲黑伯摆摆手：“我们先休息了，黑伯您也早点休息。”

黑伯笑着点点头，随后闭眼依靠在墙边，没过多久胸口起伏平缓，似乎是进入了梦乡。

心理装着事，龙九遥干瞪着眼睛睡不着，干脆掏出了许久未用过的手机查起了百度。

百度上没有关于御尸门的记载，说明这个御尸门并没有流传很久便销声匿迹了，存在感很低。

至于赶尸派，百度上说是起源于宋代，共有两种赶尸方式。

一种是用某种蛇胆或是把某种动物磨成粉末，做成秘药涂抹在尸体和赶尸人的身上，是有记载的湘西赶尸术。

另外一种就比较常见了，电视上经常演的的茅山赶尸术，用符纸贴在尸体额头上，摇铃念咒赶尸。

御尸门一脉龙九遥暂且不研究，先说这赶尸派。

可能是后世灵气稀少，赶尸派逐渐失去了用灵气赶尸的能力，慢慢演变分裂成了秘药赶尸和茅山赶尸两种。

如果真是这样的话，那他们就有一个共同的特点，就是白天的时候不可以赶尸，尸体沾到阳气，要么软成一坨，要么干脆快速腐烂化成一滩血水。

赶尸人是可以控制尸体战斗的，如果以后和赶尸人发生了冲突，龙九遥也算是掌握了一些他们的弱点。

但在这个时代，谁也不敢保证赶尸人会不会用灵气练出巫烛那样强大的尸魔。

龙九遥决定还是等天亮问问钟小葵吧，万一真有的话，以后见到赶尸人可得绕着点走。惹上了不一定要命，但一定是个不小的麻烦。

百度完赶尸派，再查查鬼市。

比起赶尸，鬼市是一个真正存在，并且还在科技时代流传的行业。

从清代起，一些落魄的达官贵族会聚在一起，拍卖家中值钱的古董物件，慢慢聚集拍卖的人越来越多形成的集市，便被称之为鬼市。

哪怕是近代，帝都的潘家园也是出了名的鬼市，最大的古玩交易市场。

近年来虽然逐渐演变成了夜市，但龙九遥可是听说过，潘家园最早卖的文玩里虽然以假货居多，但里面也有不少沾着邪气的真玩意儿！

这样一对比，近代鬼市与丰都山的鬼市差不多，都是一些心术不正的人组成在一起建立起来的。

差别无非就是随着神话修者时代的终结，近代鬼市生活的都是一些恶霸奸商，掀不起什么风浪。

而丰都山的鬼市则是一些修者术士组成，都是一些草芥人命，嗜血成性的恶徒！