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70 七十章 棉花(第1页)

武周时期

“上元三年,七十高龄的宰相这说的是郝处俊吧?”武则天开怀大笑,眉眼间具是笑意,她吩咐左右道:“让言官将天幕说的一字不落记下,回头朕要亲自过目。”

“对了,婉儿你那还有多少余额,这书倒是可以买一买。”不少东西都适合她用呢。

早知如此上回就不买那套大宋的小说了,武则天脸上闪过一丝惋惜。

唐太宗时期

李世民听到“全身都是宝的保暖作物”连把暴君洗成明君都顾不上了,他眼睛亮闪闪地看向几个心腹大臣,“朕觉得这本书可以买一买。”

能让百姓穿暖,这绝对是一项名留青史的功绩。

房玄龄也觉得,“倘若书中真有那油印机的制作和使用方法,以及保暖作物的名字来源,确实可以一买。”

两项都是利国利民之举。

当然,前提得是真的。

李世民:“宁可信其有,不可信其无。”

言下之意,买!

大秦

秦始皇双目微微眯起,全身都是宝的保暖作物,是什么?

大秦的疆域内有吗?

该不会又是美洲的产物吧?

秦始皇念念不忘的高产粮食都在美洲,他现在都对美洲有怨念了。

汉武帝时期

一开始的刘彻觉得兴趣缺缺,听到油印机后刘彻来了兴致,现在的刘彻真香了。

能把暴君洗白成明君,有点意思。

刘彻想了想,吩咐内侍:“即可出宫宣召大臣们入宫觐见。”

【作为一个深谙营销号套路的资深CP粉,锦瑟对于这样的文章简直手到擒来。

报纸发行后,七十岁高龄的宰相郝处俊“名声大噪”,一时间羞于出门。那时候讲究人的名,树的影,名声非常重要。

不像我们现在奉行走自己的路,让别人说去吧。在古代,名声不好会面临很多问题,比如官场不顺,家族婚嫁成问题等,所以古人是非常重视名声的。

于是就出现了亲亲互隐的情况,家族名声很好,但一查总能查出点什么猫腻。

就是这样才格外讨厌这群满口仁义礼仪但是又没多大作为的士大夫,明明自己就不怎么干净,却上赶着对别人指指点点。

有这讲究古礼的功夫不如做点实际的事来得实在。

女皇上位是不光明磊落,也有这样那样的污点,但史书上哪个皇帝没有污点?除了公认得国之正的刘邦和朱元璋,哪个开国皇帝敢说自己的皇位来得明明白白?

难道逼迫前朝的皇帝禅位就很光明磊落吗?

反正都是自由应聘上岗,男的可以,女的也可以,甚至不男不女不也差点可以?

怎么到了这些大臣眼里,除了男人之外的人参与政事或者当皇帝就跟犯了天条一样?要各种引经据典来抨击女人,甚至造谣抹黑。

可他们也不想想那些圣人言、古人云不也都是凡人说的吗?后世尊称他们为圣人难道就真成了圣人所言就是对的?

圣人若是还活着说不准会来一句:为什么要引用他们的思想,你们没有自己的思想吗?

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