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但六国的一些贵族却忍不住破口大骂：“神迹不要太偏心！”

怎么他嬴政的行为就是好的，他们就是坏的了？

在他们满心愤恨的时候，也有些人神色怅惘，怀疑是不是自己做错了。如神迹所言，嬴政统一六国后，确实减少了战乱。若是他们不顾一切的去复国，百姓定会受到影响。如此一来，他们的想法是不是有些自私呢？

一些其他朝代的皇帝和大臣听此也不得不承认，始皇帝统一六国的行为确实不错，可是也不能就认为他不是暴君。

对此一无所知的神迹，却继续播放着视频内容。

【其次，有人说秦律严苛。但从出土的《里耶秦简》和《睡虎地秦简》来讲，却是不同。

其中，《睡虎地秦简》里就有说过，服徭役是有工钱拿的，而且还管饭，按照规定发衣服的。一家人不能同时征调两个人服役，农忙时节就算是犯罪服刑的人也能回家40天等等。

《里耶秦简》上也有说当时朝廷如果征发徭役时，也是可以不用去的，只要缴纳相应的罚款就行。还有那种迟到就砍头的说法更是无稽之谈，甚至是遇到了大雨，也是可以不用去服徭役的。以及依照出土的秦简来看，秦朝是存在赎刑的，可以赎黥、赎耐、赎迁、赎鬼薪白粲、鋈足，甚至是赎宫与赎死，都体现了种宽刑主义。

至于税方面，也不是董仲舒和班固说的那样，什么泰半之赋，什么三分之二上缴，当时田赋税是7%，8.5%，8.82%都没有超过百分之九。

当然，我也知道有人会说是在加罪或者刑法方面严苛。

确实，这方面的确严苛，但是因为这点就认为始皇帝是暴君，未免有些欠妥当。】

【然后，我们也都知道，一般帝王都会用各种各样的理由去清算功臣，但是始皇帝并没有这样做。】

不知道为什么，这话让一些皇帝觉得神迹是在映射自己。

但神迹又没有点名，只能按捺住内心的某种不自在，继续盯着神迹。

相比之下，嬴政微皱眉头：董仲舒？班固？

【第三，有人说是修万里长城。的确，修长城劳民伤财。如果当时的那些官兵能够像现代这样的手段去管理，而不是管理不善时常处罚劳工，估计情况就会不同。

毕竟，劳力的重要性我们都懂。但是，这里面没有如果。当然，我们也知道古代与现代之间存在很大的差距，也就没有那么容易达到以工代赈。】

【比如需要消耗的粮食、金银。可能存在的问题，是否会有人贪污，以及秩序方面的管理。

这样的情况下就会让古代更喜欢使用徭役，于是最后受到伤害的就是百姓。哪怕修筑长城的确是件好事，却抵不过百姓的苦难。

不过，根据文献记载来看，战国时期服役的一般是在15岁或者15岁以下，到65岁。但秦始皇时期是截止到60岁，起始年龄是在15-20岁之间。并不存在加重负担的情况。

而且，前面也说了，一家是不能同时征调徭役的，还管饭给钱还送衣服。】

【……】

【唐太宗李世民说过：“君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。”】

【当一件事累计到一个程度，它就会变成无法避免的灾难。就像是秦二世那样，引发了农民起义。】

【但不管怎么样，因为秦二世时期的政策，还有某些严苛的秦律，就将始皇帝称为暴君是欠考虑的。如果有更多的疑问，建议大家可以去看看出土的各种秦简。】

在神迹停滞的时候，其他朝代的君臣都在想着唐太宗说的那句话，越想越觉得有道理。

不过，有的朝代却不以为然。甚至，因为李世民这个名字变得眸色深沉。

还有的地方气氛格外严肃，那就是咸阳宫麒麟殿。

扶苏抬起头朝着嬴政的方向看去，神色认真的说道：“父皇，如今神迹也认为法律有些地方十分严苛，我们应该遵从它所言进行修改。”

对于扶苏的发言，嬴政不予置否，反倒是看着他的眼神有些耐人寻味。

扶苏抵住视线和袭来的气势，深呼吸口气继续说道：“当今天下一统，正是休养生息之刻，继续实施过往之法，会引发民怨。长此下去，会造成隐患。”

他清楚，相比于此，从神迹中得知死亡的事情后更让人震惊。然在震惊过后，他却能明白，为何做出那样的行为。在既出的诏书，还盖有父皇的印章，不管是违抗还是遵守，当时只有那一种选择。

如果违抗，会有更多的人因他而死。而他死亡，便只有他一人。只是他没有预料到，自杀身亡后，父皇缔造的帝国就此倒塌。也或许有所想到，但那是唯一选择。

不过，扶苏知道，当前要紧之事，还是说服父皇更改秦律。

只是，还未等他再说什么，神迹内又传来新的声音。

【好了，有关政哥的事情我就不多说了，说的多容易偏颇。现在回到方才的主题——历史谣言。】

【其中谣言第一则，周瑜被诸葛亮气死。】

【这则谣言出自于四大名著之一的《三国演义》中。】