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第551章 元始与玄都（第2页）

太上道君，正是初古纪元时，上清未成道前的称号。当时，合道的道君，便是初古纪元刚诞生时的修行尽头。

祂刹那间明悟，先前金刚琢从周清那里收走的五太之力，正是玄都复生的关键。

以至于棋手们，无论谁胜利，都要借助太清的大势，方能获胜。

孔宣为报母仇，就吞了多宝道人的后世身佛陀。

另一方面，三清一体，皆为太上，但称号不同。

太上道君便是上清。

三清总归一体，境界是分不出高下的。

这也是太清无为无所不为的体现。

当年元始为太上道君说法，因此为太上道君之师兄。

毕竟三清始终是走在最前面，开辟道路的人。祂们走多远，决定了后来者能走多远。

当然，这只是在玄门的地位高低，并非真实实力有差距。

无论如何，此时此刻的金皇再也对元始道人造不成威胁。

先天五色神光！

上清在初古纪元时代，向初古纪元开天辟地时代诞生的凤祖取了涅槃之法。那孔宣是凤祖之子，故而上清收其为徒，还了缘法。

由于道祖编织因果，创造历史。

之后才有孔宣入佛门，成为佛母孔雀大明王的事。

以金皇无法回避的方式，使其出局。

“元始师伯，果真大气。”少年道者赞叹一声。

玄微忌惮地看着八卦炉，同时又被起源世界的五色神光震动。

不过伴随神话流转，自初古纪元中后期以来，玄门内外，都是默认太清为太上的。

如同起源世界，本身就是一个错误，如同小孩子作画，画错了的涂鸦，格外显眼醒目，令人不适应。

而元始要做的，便是让一切推倒重来。

元始不改变结果，却可以直接从“因”着手。

少年道者轻叹一声。

元始和上清的风格看似大相庭径，实则殊途同归。

上清出手的话，那就不是返本归源，而是终结破灭，可是结果是一样的。

面对元始返本归源的大道之力，少年道者没有躲闪，甚至五色神光形成无比可怕的吸力，将元始的大道之力吸进自己的身体。

先天五色神光，无物不刷的特性在此刻发挥得淋漓尽致。

毕竟这神光，曾经刷走过一个道祖。

至于能不能消化分解，那肯定是不能的。

如今少年道者的先天五色神光也一样，哪怕其根源来自五太之力，依旧无法消化分解元始的大道之力。

只见到少年道者身形虚淡，很快要被元始彻底抹去存在的痕迹。